ULAMA DAN WACANA ISLAM DALAM HUBUNGAN INTELEKTUAL DI TANAH MELAYU DAN INDONESIA.(THE RELATIONSHIP BETWEEN ULAMA AND ISLAMIC INTELLECTUAL DISCOURSE IN MALAY WORLD AND INDONESIA.)
DOI:
https://doi.org/10.11113/umran2015.2n1.8Keywords:
Ulama, Kaum Muda-Tua, Batu Bersurat Terengganu, Dakwah, Islamization of KnowledgeAbstract
This article is about the Islamic discourse upon the role of ulama and intellectual relationship in enriching the Muslim civilization in Malaysia and Indonesia. At the outset, it will explore the significant of Malay-Muslim civilization as well as the major role play by ulama in the development of Muslim civilization in Malay Archipelago. Besides, for the specification purpose it will concentrate on several issues pertaining to the main focus, namely; the Terengganu's Batu Bersurat, the Kaum Muda-Tua discourse in 1930s, the dakwah movement in 1970s and the Islamization of knowledge. Finally we may sum up that those intellectual discourses had enrich the Malay-Muslim knowledge resources in coping with the force modernization initiated by western power in the Malay Archipelago.
References
------ (1997), The Water Cities Of The Asiatic Archipelago, JATI, Bilangan 3, Ogos 1997.
------ (2001), “Pengaruh Timur Tengah Dalam Perkembangan Awal Kesedaran Politik Melayu”, dalam Jendela Masa, Kuala Lumpur.
----- (2005), “Islam Hadhari dalam pembinaan tamadun masa kini”, Pemikir, bil. 39 & 40, Januari-April-Jun 2005.
----- (2008) Pendekatan Malaysia Dan Indonesia Dalam Menangani Perkembangan Aliran Pemikiran Islam: Satu Analisis Perbandingan, Jurnal Jati, v. 13.
------(1980), “ The Terengganu Inscription As The Earliest Known Evidence Of The Finalisation Of The Jawi Alphabet ”, dalam Federation Museums Journal, v. 25.
-----(1987), “Ruba’i : Pengaruhnya Di Dalam Kesusasteraan Melayu”, Cendekia Kesusasteraan Melayu Tradisional, Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.
------(1988), “Patterns Of Islamization In Malaysia 1890s-1990s : Exemplars, Institutions And Vectors ”, Journal Of Islamic Studies, v. 9, no. 2.
-----(1994), Gerakan Anti Penjajahan Di Malaysia 1511-1950 : Pengaruh Agama Dan Tarikat, Kuala Lumpur: Penerbit Kintan.
------(1998), “The Role Of Makka-Educated Malays In The Development Of Early Islamic Scholarship And Education In Malaya”, Journal Of Islamic Studies, v. 9:2.
-----(1999), Falsafah Alam Semesta Di Nusantara, Kuala Lumpur: Utusan Publication.
------(2000), “Kebudayaan Melayu Dan Islam Di Nusantara : Satu Analisa Pengkaedahan ”, dalam Seminar Hukum Islam Semasa 111 Peringkat Kebangsaan 2000, Anjuran Jabatan Fiqh dan Usul, Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, pada 7-8hb. November 2000.
------(2001), Merekonstruksi Tamadun Melayu Islam; Ke Arah Pembinaan Sebuah Tamadun Dunia Alaf Ketiga, Kuala Lumpur.
------(2003), “Analisis Sejarah Dakwah Dan Jalinan Intelektual Rantau Malaysia-Indonesia”, dalam Zulkiple Abd. Ghani (ed), Jaringan Dakwah Malaysia-Indonesia, Terbitan Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan, UKM dan Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara (UMSU), Bangi.
-----(2004), Pemugaran Semangat Patriotisme Untuk Pembangunan, Sintok : Penerbit UUM.
-----(2005), Citra Islam dalam pembentukan manusia Melayu moden di Malaysia : Suatu analisa, Jurnal Pengajian Melayu, v. 15.
-----(2005), Isu Pendekatan di dalam Pengajian Syariah di Malaysia : Satu Telaah Awal, Jurnal Syariah, v. 13, bil. 1.
-----(2009), Pembangunan Sains Dan Teknologi Di IPTA Islam Di Malaysia : Satu Analisis Sejarah, Jurnal ESTEEM, v. 5, no 2.
-----(2010), Pembaharuan Pemikiran Hukum Islam Di Indonesia, JATI, Volume 15, December 2010.
-----(2010), Wacana Falsafah Sains : Sejarah Dan Pemikiran, Pulau Pinang : ISDEV USM.
----(2011), Tradisi Intelektual Melayu-Islam : Daripada Metafora Kepada Saintifikisme, Jurnal Melayu: The Muslim World Journal (Edisi Khas).
-----(2013), Islam Dan Kearifan Tempatan Di Alam Melayu: Analisis Kritikal, JATI, Volume 18, December 2013.
Abd Moqsith Ghazali, (2007), Mengubah Wajah Fiqh Islam, dalam Abd Hakim dan Yudi Latif (eds.), Bayang-Bayang Fanatisme: Esai-Esai Untuk Mengenang Nurcholish Madjid, Jakarta: PSIK (Universitas Paramadina).
Abd. Jalil Borhan, (1996), Sumbangan Ulama Dalam Perkembangan Islam Di Alam Melayu, Jurnal Syariah, v. 4, bil. 2.
Abdul Halim el-Muhammady, (1992), “Dakwah dan kesannya dalam kehidupan masyarakat Melayu tradisional”, dalam Dinamika Dakwah, Suatu Perspektif Dari Zaman Awal Islam Hingga Kini, Kuala Lumpur: IPI.
Abdul Kadir Muhammad, (1996), Sejarah Penulisan Hukum Islam Di Malaysia, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdul Rahman Abdullah, (1982), Pemikiran Umat Islam Di Nusantara, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdul Rahman Aziz, (2004), Falsafah Pembangunan, Sintok: Penerbit UUM.
Abdul Rahman Embong, (2003), “Pembangunan Dan Kesejahteraan: Agenda Kemanusiaan Abad Ke-21”, Syarahan Perdana Jawatan Professor, Pada 26 September 2003, Bangi: Penerbit UKM.
Abdul Rahman Haji Ismail, (1995), “Nasionalisme Melayu Dan Nasionalisme Melayu Setanah Melayu: Satu Perbincangan Tentang Soal Permulaannya”, dalam Isu-Isu Pensejarahan (Esei Penghargaan Kepada Dr. S. Suntharalingam), Pulau Pinang.
Abdullah Alwi Haji Hassan, (2001), “Adat Melayu Mengikut Perspektif Perundangan Orang Islam Di Malaysia”, dalam Adat Melayu Serumpun, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdullah Ishak, (1982), Pendidikan Islam Dan Pengaruhnya, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Abdullah Mohd. Said, (2003), “Prosedur Dan Pelaksanaan Penilaian Dampak Sosial “, dalam Mohd Razali Agus (ed), Penilaian Dampak Sosial, Kuala Lumpur: Utusan Publication.
Ahmad Kamal Abdullah, (1988), Unsur-Unsur Islam Dalam Puisi Melayu Moden, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Akh. Minhaji, (2003), Masa Depan Pembidangan Ilmu Di Perguruan Tinggi Agama Islam, Jogjakarta: Percetakan ar-Ruzz.
Amir Santoso, (2007), “Radikalisme Dan Terorisme Di Indonesia”, dalam Mohd Izani Mohd Zain (ed), Demokrasi Dan Dunia Islam: Perspektif Teori Dan Praktik, Kuala Lumpur: Penerbit UM.
Amran Kasimin, (1987), Perbendaharaan Kata Arab Dalam Bahasa Melayu, Bangi.
Azyumardi Azra, (1999), Renaisans Islam Asia Tenggara: Sejarah Wacana Dan Kekuasaan, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Bagoes Wiryomartono, (2012), Historical Notes, Concepts, and Evolution Of Urbanism In The Malay World, JATI, Volume 17, December 2012.
Chamhuri Siwar, (2002), “Paradigma Pembangunan: Meneliti Hubungan Pertumbuhan Ekonomi, Penglobalan, Kegawatan Ekonomi Dan Pembasmian” , dalam Misran Rokimin (ed), Falsafah Dan Peradaban Pembangunan, Bangi : Penerbit UKM.
Charles Tisdall, (1916), “Ideas Of Mohammedan Malaya”, The Missionary Review Of The World, v. xxxiv.
Che Su Mustaffa, (1996), “Penerimaan Idea-Idea Pembangunan Di Kalangan Masyarakat Melayu: Satu Analisis Teori Difusi” , dalam Ahmad Fawzi Mohd. Basri (ed.), Nilai Orang Melayu, Sintok: Sekolah Pembangunan Sosial, UUM.
D.G. E. Hall, (1968), A History Of South East Asia, London: St. Martins Press.
Faisal Ismail, (1997), “Studi Islam Di Barat, Fenomena Menarik”, Yudian W. Asmin (ed.), Pengalaman Belajar Islam Di Kanada, Yogyakarta: Titian Ilahi Press.
G.P. Means, (1969), The Role of Islam in the Political Development in Malaysia, Comparative Politic, v. 1, no. 2.
H. Syahrin Harahap, (1999), Islam; Konsep Dan Implementasi Pemberdayaan, Yogyakarta: PT Tiara Wacaana Yogya.
Haedar Nashir, (2007), Gerakan Islam Syariat: Reproduksi Salafiyah Ideologis Di Indonesia, Jakarta: PSAP.
Hamedi Mohd Adnan, (2006), Penerbitan Malaysia-Indonesia: Mengukuhkan Jaringan Penerbitan Serantau, Kuala Lumpur : Penerbit UM.
Hamid Fahmy Zarkasyi, (2004), Tantangan Sekularisasi Dan Liberalisasi Di Dunia Islam, Surabaya: Penerbit Khairul Bayan.
Hashim Musa, (2004), Pemerkasaan Tamadun Melayu Malaysia Menghadapi Globalisasi Barat, Kuala Lumpur: Penerbit UM.
Hassan Ahmad, (2004), “Bahasa Dan Pemikiran Melayu: Tradisi Dan Kesinambungan”, Worawit Baru @ Haji Ahmad Idris (eds.), dalam Pemikiran Melayu: Tradisi Dan Kesinambungan, Kuala Lumpur: DBP.
Husin Mutalib, (1990), Islam and Ethinicity in Malay Politics, Singapura.
Ibrahim Abu Bakar, (1994), Islamic Modernism in Malaya, Kuala Lumpur.
Idris Zakaria, (1999), Intelek Eropah Dan Penentangan Terhadap Agama, Al-Maw’izah, bil. 7.
Isabella Bird, (1967), The Golden Chersonese And The Way Thither, Kuala Lumpur.
Ismail Mat, (1997), “Pengajian Syariah : Hubungannya Dengan Adat Arab Dan Keadaan Di Malaysia”, Dinamisme Pengajian Syariah, Kuala Lumpur.
Ithnin Abdul Jalil, (2001), “Pemikiran Saintifik Orang Melayu Melalui Peribahasa”, dalam Yaacob Haron Kosmologi Melayu (ed.), Kuala Lumpur: APMUM.
John Esposito, (1996), Islam and Democracy, Oxford.
Lili Yulyadi Arnakim & Ibnu Hamad, (2010), Islamophobia ad Its Discontents: The Reduction Of Muslims' Self Confidence In The Information Age, JATI, Volume 15, December 2010.
Louay Safi, (1998), Asas-Asas Ilmu Pengetahuan: Satu Kajian Perbandingan Kaedah-Kaedah Penyelidikan Islam Dan Barat, Terj. Nur Hadi Ihsan, Kuala Lumpur.
M.B. Hooker (1976), The Terengganu In Malayan Legal History, JMBRAS, v. XLIX, part 2.
M. Rajantheran, (2001), Amalan Kultus Devaraja Di Asia Tenggara, JATI, Bilangan 6, Disember 2001.
Mahayudin Haji Yahya, (1999), Masyarakat Madani Dalam Kerangka Teori Masyarakat Umran, Jurnal Pendidikan Islam, v. 8, bil. 4.
Meor Ahmad Noor Mior Hamzah, (2001), Konsep Sempadan Negeri Dalam Masyarakat, JATI, Bilangan 6, Disember 2001.
Mohamad Abu Bakar, (2001), “Pengaruh Luar Dan Pengislaman Dalam Negeri: United Kingdom Dan Eire Dalam Kebangkitan Semula Islam Di Malaysia”, dalam Mohammad Redzuan Othman (ed.), Jendela Masa: Kumpulan Esei Sempena Persaraan Dato’ Khoo Kay Kim, Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.
Mohamad Raduan Mohd Ariff dan Shaharil Talib, (1995), Penulisan Dan Realiti Seiarah Asia Tenggara: Satu Persoalan, JATI, Bilangan l, September 1995.
Mohammad Redzuan Othman, (1994), The Middle Eastern Influence On The Development Of Religious And Political Thought In Malay Society, 1880-1940, Tesis PhD untuk University of Edinburgh, 1994.
Mohd Hazim Shah Abdul Murad (2005), “Epistemology Colonial: Satu Analisis Ciri Dan Kesannya”, dalam Mohamad Daud Mohamad (ed.), Pascakolonialisme Dalam Pemikiran Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka: Kuala Lumpur.
Mohd Mizan Aslam, (2009), The Thirteen Radical Groups: Preliminary Research In Understanding The Evolution Of Militancy In Malaysia, JATI, Vol. 14, December 2009.
Mohd Natsir Mahmud, (1997), Orientalisme: Al-Quran Di Mata Barat (Sebuah Studi Evaluatif), Semarang.
Mohd. Anis Md. Nor, (1990), The Zapin Melayu Dance of Johor: From Village to a National Performance Tradition, tesis PhD, University of Michigan.
Mohd. Sarim Mustajab, (1982), “Gerakan Islah Islamiyyah di Tanah Melayu: 1906-1948”, dalam Malaysia : Sejarah Dan Proses Pembangunan, Kuala Lumpur.
Mohd. Taib Osman, (1989), Malay Folk Beliefs: An Integration Of Disparate Elements, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Mohd. Yusof Iskandar, (1982), “Masyarakat Melaka 1400-1511 T.M. Dengan Tinjauan Khusus Mengenai Orang-Orang Asing”, dalam Malaysia: Sejarah Dan Proses Pembangunan, Kuala Lumpur.
Muhammad Kamal Hassan, (1996), Toward Actualizing Islamic Ethical And Educational Principles In Malaysia, Kuala Lumpur: ABIM.
Nabir Abdullah, (1987), “Turki Dan Alam Melayu: Tinjauan Terhadap Sejarah Hubungan Keduanya”, Jebat, bil. 15.
Nasir Tamara, (2000), “The Ummah: Rising To The Challenges With Special Reference To Indonesia”, Dalam Mohd. Taib Osman (ed.), Islamic Civilization in The Malay World, Kuala Lumpur.
Omar Awang, (1981), “The Major Arabic Sources Which Determined The Structure Of Islamic Thought In The Malay Archipelago Before The Nineteenth Century A.D. In The Field Of Law, Theology and Sufism”, ISLAMIKA, v. 1.
Osman Bakar, (1989), “Perkembangan Penting Dalam Pemikiran Sains Masa Kini: Satu Tinjauan Umum”, dalam Osman Bakar (ed.), Islam Dan Pemikiran Sains Masa Kini, Kuala Lumpur: ASASI.
Peter Riddell, (2001), Islam and The Malay-Indonesian World, London.
R.O. Winstedt, (1932), “A History of Malaya”, JMBRAS, V. X
Rahimin Affandi Abd. Rahim, (2000), “Fiqh Malaysia: Suatu tinjauan sejarah”, dalam Fiqh Malaysia, Ke Arah Pembinaan Fiqh Tempatan Yang Terkini, Sungai Buloh: APIUM.
Rumaya Juhari, (2004), Pengantar Pembangunan Manusia: Perspektif Ekologi, Serdang, Penerbit UPM.
S. Hossein Nasr, (1990), Traditional Islam in The Modern World, London: Kegan Paul International.
Saleh Faghizadeh. (2004), Sosiologi Sosiologi, Terjemahan Oleh Mohd Fauzi Yaacob, Kuala Lumpur: ITNMB.
Shafie Abu Bakar, (1994), “Keilmuan Islam Dan Tradisi Pengajian Pondok “, dalam Budi Kencana, Kuala Lumpur: DBP.
Shaharil Talib, (1997), The Asiatic Archipelago: History Beyond Boundaries, JATI, Bil. 3, Ogos 1997.
Shaharir Mohamad Zin, (2003), Sains Dan Teknologi Melayu Sebelum Penjajahan Eropah, Melayu/Jurnal Antarabangsa Dunia Melayu, v. 1, bil. 2.
Siti Hawa Haji Salleh, (1987), “Kesusasteraan Hikayat Sebagai Suatu Genre: Suatu Perbincangan Berdasarkan Hikayat Ismayatim”, dalam Cendekia Kesusasteraan Melayu Tradisional, Kuala Lumpur: DBP.
Toto Suharto, (2003), Epistemologi Sejarah Kritis Ibn Khaldun, Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru.
Victor Tanja, (1982), Himpunan Mahasiswa Islam: Sejarah Dan Kedudukannya Di Tengah Gerakan-Gerakan Muslim Pembaharuan Di Indonesia, Jakarta.
Walid Saif, (1995), “Human Rights and Islamic Revivalism”, dalam Religion, Law and Society: A Christian-Muslim Discussion, Geneva.
William Roff, (1980), The Origins Of Malay Nationalism, Kuala Lumpur: Oxford University Press.
Yusri Ihza Mahendra, (1994), Studi Islam Di Timur Dan Barat: Pengaruhnya Terhadap Pemikiran Islam Di Indonesia, Ulumul Quran, 3, v. 3.
Zaini Ujang, (1989), Tinjauan terhadap pendidikan bersepadu: suatu sorotan dalam pengajian kejuruteraan alam sekitar, Jurnal Pendidikan Islam, v. 2, bil. 1.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright of articles that appear in UMRAN - International Journal of Islamic and Civilizational Studies belongs exclusively to Penerbit Universiti Teknologi Malaysia (Penerbit UTM Press). This copyright covers the rights to reproduce the article, including reprints, electronic reproductions or any other reproductions of similar a nature.
